打造網路口碑起手式應該要怎麼做？

買讚買粉絲數還有效嗎？

新手粉絲頁上路，高粉絲人數有什麼幫助？

臉書粉絲專頁一直是社群經營重點項目，「按讚數」「粉絲數」一直是多數人評估經營成效與人氣的標準與第一印象；而新手電商經營者，在銷售上屢屢碰壁，是投放廣告出了問題，還是客戶對你的粉絲專頁沒有信心呢？

舉個例子來說，對一些消費者來說，「讚」比較多的店家也許比較有可信度；或是「粉絲」越多的餐廳感覺就比較不容易踩到地雷。

「買讚」、「買追隨者」是一個很重要的行銷環節，尤其Facebook、Instagram的經營者要透過絕對安全的方式，持續累積粉絲人數，這樣未來進行行銷的時候，就可以留給訪客最佳的第一印象。

我們從2010年開始，持續關注社群行銷的脈動，一直給予客戶最完整的網路行銷解決方案

當您購買服務後，我們的粉絲大軍就會開始幫您有系統的增加粉絲，增加速度讓你有感，讓你創業初期，或是直播初期快速吸引人氣，打造更傑出的自然流量，提高粉絲的黏著度。

QA問答
Q1：增加讚或粉絲有什麼效益？
A1：您的讚數或粉絲數相當於您的【門面】，是用戶對你得第一印象，我們用舉例的方式說明，假設A服飾店與B服飾店販售商品相同，A店粉絲數1萬，B店粉絲數1千，在消費者心裡觀感上，會對A店產生較高的信任度，進而選擇與A店消費。

Q2：保固是什麼？保固過期後就會掉光嗎？
A2：該類服務均有下降風險存在，下降是隨時可能發生的，因此保固是格外提供的保障，並不代表保固後就會掉光。如同您購買手機保固1年，1年內也是有壞的風險存在，但並不代表1年後就一定會壞。

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專頁粉說明：

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注重內容優化。 增加IG個人追蹤數
粉絲為什麼會選擇關注你的帳號，也是因為你所寫的內容對他而言有一定幫助，如果你寫的文章大部分都是陳舊的內容， 衝IG洞察報告-貼文珍藏(Savers)又或者是觀點根本不吸引人，相信粉絲也不願意持續的關注，除此之外一定要瞭解粉絲到底喜歡看什麼，什麼樣的內容才能夠抓住眼球，另外也一定要特別注重於主題和內容的符合，否則粉絲就會感覺自己完全被戲耍一般

保持和粉絲互動 衝fb特定留言讚
。其實如果能夠和粉絲互動，那麼這就是拉近距離的一種方式，所以粉絲的消息必定要及時的回復，除了需要回復資訊之外，也可以通過遊戲獎勵的方式讓粉絲全部參與到其中，能夠有效增加粉絲的活躍度。

舉行投票活動。 買臉書個人追蹤數
在做自媒體時，其實也可以選擇一些帶有爭議性的話題，然後讓讀者進行投票，完事之後也可以按照這些投票的資料來做出分析，其實這一種投票的行為對於文章的閱讀量而言沒有任何的幫助，但是卻能夠快速的吸引用戶的參與。
借助節日祝福 衝IG影片瀏覽量
其實我們也可以借助於節日的祝福來引發大家的關注，比如馬上就要迎來雙11，那麼也可以在自己的文章中分享，是否準備在雙11中買買買又或者有什麼樣的看法，在文章的最後也可以反問一下讀者，其實這就能夠引發讀者的回答。

尋找有話題性的文章。 增加影片瀏覽人次
其實在寫一篇自我媒體的時候，往往都需要找一些熱門的新聞，如此才會有更多的收益，因為一些熱門的新聞往往都會和觀點有聯繫， 衝fb粉絲團總讚數 那麼自媒體人首先就應該把自己的觀點闡述出來，如此就可以吸引其他人來評論，這就能夠有效提升粉絲的人數，當然如果你在尋找到話題性文章之後，根本不知道如何寫文章，不如考慮一下小發貓偽原創，你會發現寫一篇文章的速度更加的快。 衝IG洞察報告-貼文珍藏(Savers)

把時間花在心靈上　　　　朋友帶我去看一位收藏家的收藏，據說他收藏的都是頂級的東西，隨便拿一件來都是價逾千萬。　　　　我們穿過一條條的巷子，來到一家不起眼的公寓前面，我心中正自納悶，頂級的古董怎么會收藏在這種地方呢？　　　　收藏家來開門了，連續打開三扇不銹鋼門，才走進屋內。室內的燈光非常幽暗，等了幾秒鐘，我才適應了室內的光線，這時，才赫然看到整個房子堆滿古董，多到連走路都要小心，側身才能前進。　　　　到處都是陶瓷器、銅器、錫器，還有好多書畫卷軸擁擠地插在大缸里，主人好不容易帶我們找到沙發，沙發也是埋在古物堆中，經過一番整理，我們才得以落座。　　　　我不知道怎樣才能形容那種感覺，古董過度擁塞，使人仿佛置身在垃圾堆中。我想到，任何事物都不能太多，一到“太”的程度，就可怕了。　　　　我們都喜歡蝴蝶，可是如果屋子里飛滿蝴蝶，就不美了，再想到蝴蝶就會生滿屋的毛毛蟲，那多可怕。　　　　我們都喜歡鳥，但鳥太多，也是會傷人的，希區柯克的名作《鳥》，那恐怖的情景想起來汗毛都要豎起。　　　　正在出神的時候，主人端出來一個盤子，但盤子里裝的不是茶水或咖啡，而是一盤玉。因為我的朋友向主人吹噓我是個行家，雖然我據實地極力否認，主人只當我是謙虛，迫不及待地拿他的收藏要給我“鑒賞”了。　　　　既是如此，我也只好一件一件地鑒賞，并極力地稱贊，在說一塊茶色玉時，我心里還想：為什么端出來的不是茶水呢？　　　　看完玉石，我們轉到主人的臥房看陶器和青銅，我才發現主人的臥室中只有一張床可以容身，其余的從地面到屋頂，都堆得密不透風。　　　　雖然說這些古銅都是價逾千萬，堆在一起卻感覺不出它的價值。（人生感悟  www.lz13.cn）后來又看了幾個房間，依然如此，最令我吃驚的是，連廚房和廁所都堆著古董，主人家已經很久沒有開伙了。　　　　古董的主人告訴我，他為什么選擇居住在陋巷，是怕引起歹徒的覬覦。　　　　而他設了那么多的鐵門，有各種安全功能，一般人從門外窺探他的古董，連一眼也不可得。　　　　朋友補充說：“他愛古物成癡，太太、孩子都不能忍受，移民到國外去了。”　　　　古董的主人說：“女人和小孩子懂什么？”　　　　我對他說：“你的古物這么值錢，又這么多，何不賣幾件，買一個大的展示空間，讓更多人欣賞呢？這樣，房子也不會連坐的地方都沒有呀！”　　　　他說：“好的古董一件也不舍得賣。”　　　　他說：“而且那些俗人懂得什么叫古董？”　　　　告辭出來的時候，我感到有一些悲哀，再怎么了不起的古董，都只是“物件”，怎么比得上有情的人?再說，為了占有古董，活著的時候擔驚受怕，像囚犯困居于數道鐵門的囚室，像乞丐住在垃圾堆中，又何苦？　　　　何況，人都會離開世界，就像他手中的古董從前的主人一樣，總有一刻，會兩手一放，一件也不能帶走。真正的擁有，不一定要占有，真正的古董鑒賞家，不一定要做收藏家；偶爾要欣賞古董，到故宮博物院走走，花幾十元門票，就能看真正的稀世古物。累了，花幾十元在三希堂喝故宮特選的烏龍茶，生活不是非常的愜意嗎？回到家，窗明幾凈，也不需要三道鐵門來保衛，也不需要和無情的東西爭位置，役物而不役于物，不亦快哉！　　　　我們的生命如此短暫，有所營謀，必有所煩惱；有所執著，必有所束縛；有所得，必有所失。　　　　我們如果把時間花在財貨，就沒有時間花在心靈。　　　　我們如果日夜為欲望奔走，就會耗失自己的健康。　　　　我們如果成為壺癡、石癡、玉癡、古物癡，就會忘卻有情世界的珍貴。　　　　好好吃一頓飯、歡喜喝一杯茶，一日喜樂無惱、一夜安眠無夢，又是價值多少？　　　　“百花叢里過，片葉不沾身”。那樣的生活才是我們向往的生活，百花叢里是“有情”，片葉不沾身是“覺悟”。　　　　誤解與贊賞、批評與歌頌，都像廬山的煙雨和浙江的潮汐，原來一物也無。　　　　去年春天最好的春茶，放到今年也要失味，所以，今年要喝今年的春茶。　　　　年年的春茶都好，我眼前的這個粗陶茶杯也很好，古董、古物、鉆石、珍珠，乃至一切的背負，留給那些愿意背負的人吧。分頁：123

豐子愷：緣　　這是前年秋日的事：弘一法師云游經過上海，不知因了甚么緣，他愿意到我的江灣的寓中來小住了。我在北火車站遇見他，從他手中接取了拐杖和扁擔，陪他上車，來到江灣的緣緣堂，請他住在前樓，我自己和兩個孩子住在樓下。　　每天晚快天色將暮的時候，我規定到樓上來同他談話。他是過午不食的，我的夜飯吃得很遲。我們談話的時間，正是別人的晚餐的時間。他晚上睡得很早，差不多同太陽的光一同睡著，一向不用電燈。所以我同他談話，總在蒼茫的暮色中。他坐在靠窗口的藤床上，我坐在里面椅子上，一直談到窗外的灰色的天空襯出他的全黑的胸像的時候我方才告辭，他也就歇息。這樣的生活，繼續了一個月。現在已變成豐富的回想的源泉了。　　內中有一次，我上樓來見他的時候，看他臉上充滿著歡喜之色，順手向我的書架上抽一冊書，指著書面上的字對我說道：　　“謝頌羔居士，你認識他否？”　　我一看他手中的書，是謝頌羔君所著的理想中人。這書他早已送我，我本來平放在書架的下層。我的小孩子歡喜火車游戲，前幾天把這一堆平放的書拿出來，鋪在床上，當作鐵路。后來火車開畢了，我的大女兒來整理，把它們直放在書架的中層的外口，最容易拿著的地方。現在被弘一法師抽著了。　　我就回答他說：　　“謝頌羔君是我的朋友，一位基督教徒……”　　“他這書很好！很有益的書！這位謝居士住在上海么？”　　“他在北四川路底的廣學會中當編輯。我是常常同他見面的。”　　說起廣學會，似乎又使他感到非常的好意。他告訴我，廣學會創辦很早，他幼時，住在上海的時候，廣學會就已成立。又說其中有許多熱心而真摯的宗教徒，有一個外國教士李提摩太曾經關心于佛法，翻譯過大乘起信論。說話歸根于對理想中人及其著者謝頌羔居士的贊美。他說這種書何等有益，這著者何等可敬。又說他一向不看我書架上的書，今天偶然在最近便的地方隨手抽著了這一冊。讀了很感激，以為我的書架上大概富有這類的書。檢點一下，豈知別的都是關于繪畫，音樂的日本文的書籍。他鄭重地對我說：　　“這是很奇妙的“緣”！”　　我想用人工來造成他們的相見的緣，就乘機說道：　　“幾時我邀謝君來這里談談，如何？”　　他說，請他來很對人不起。但他，臉上明明表示著很盼望的神色。　　過了幾天，他寫了一(www.lz13.cn)張橫額，“慈良清直”四字，卷好，放在書架上。我晚快上去同他談話的時候，他就拿出來命我便中送給謝居士。　　次日，我就懷了這橫額來到廣學會，訪問謝君，把這回事告訴他，又把這橫額轉送他。他聽了，看了，也很感激，就對我說：　　“下星期日我來訪他。”　　這一天，鄰人陶戴良君備了素齋，請弘一法師到他寓中午餐。謝君和我也被邀了去。我在席上看見一個虔敬的佛徒和一個虔敬的基督徒相對而坐著，談笑著。我心中不暇聽他們的談話，只是對著了目前的光景而瞑想世間的“緣”的奇妙：目前的良會的緣，是我所完成的。但倘使謝君不著這冊理想中人，或著而不送我，又倘使弘一法師不來我的寓中，或來而不看我書架上的書，今天的良會我也無從完成。再進一步想，這書原來久已埋在書架的下層，倘使我的小孩子不拿出來鋪鐵路，或我的大女兒整理的時候不把它放在可使弘一法師隨手抽著的地方，今天這良會也決不會在世間出現。仔細想來，無論何事都是大大小小，千千萬萬的“緣”所湊合而成，缺了一點就不行。世間的因緣何等奇妙不可思議！　　 豐子愷作品_豐子愷散文集 豐子愷的散文讀后感 豐子愷：秋 豐子愷：漸分頁：123

賈平凹：釣者　　古人說，大隱隱于市。在信箋上、在葫蘆上、在發票上、在任何物質上，以心中的色彩，涂抹著狂狷而柔美的玫瑰色夢幻。一支筆，金牌畫家邢慶仁擅長于色彩，金牌作家賈平凹主力于文字，相互啟發，從不自覺到自覺，從無意識到有意識，從零零星星到成堆成撂，在日常生活的平凡細節中積累整體的張揚，也許很幼稚，很笨拙，很黑丑野怪，但體現了形而下和形而上的結合部的沖和、中庸和幽遠。　　天上是一輪新月，水里是一輪新月，垂一桿釣竿，盯著那浮子，一節剝了皮的小小的高粱桿心兒；浮子不動，人也不動，手指上的脈搏已經流傳到釣竿上了，思想呢，在水里沉了？　　這是我的朋友在釣魚。他已經六十歲了，常常坐在小河邊來，于是，我們便認識了。　　小河就在我們村子面前，淺淺的，有玻璃一樣的顏色，天晴的時候，那河底的石頭就很顯，看得見有魚兒伏在那里，靜靜的，全是黑脊梁的。我們山里人并不去驚它，偶爾下水摸幾條上來，拿柳條串了提回家，大人是不許在鍋里炒著吃的，嫌那有腥味兒。于是乎，多半是喂了貓了，少半用荷葉包了，涂上青泥，在灶火口燒著吃，并不見甚好吃的。因此，魚是不怕人的，即就是你走近它，把你的影子投在它的面前，它也不動，丟一顆石子下去了，它才一愣，怡然而逝。　　“文化大革命”中，那一個黃昏里，河邊的蘆葦全白絮了，我放牧回來，仄在牛背上，悠悠地吹那笛兒，腳便不停地分踢著兩邊撲過來的芒梢兒。驀然，就瞧見那彎彎的柳樹根上，坐著一個人釣魚，草帽把臉全遮住了，一只蜻蜓停在那帽沿上。我感到新奇，這一定不是山里人；從牛背上溜下來，悄悄走近去，他沒有動，釣竿橫在那里，已有幾條黑脊梁在啜那鉤上的小蚯蚓了，那浮子就微微地激動，像落下的一朵蘆絮，又像冒上來的一個水泡兒。那人還是不動。我卻急了：　　“釣，快釣！”　　他好像才發現了我，但立即又好像沒發現我了，一動不動地坐他的地，那釣竿依然沒有拉，浮子靜了一下后，又微微地激動了。　　但我終是看清他的臉了，很黃，滿下巴的毛也黃，連兩手的食指和中指都是黃得發焦。我立即掉頭逃走了：毫無疑問，這是一個怪人，一個外鄉來的怪人了。　　第二天，第三天……幾乎是每一個黃昏，我放牧回來，總要好奇地往那蘆葦深處的柳樹下看看，他還在嗎？他還在的。那么坐著，像一尊石頭。但終未見他釣上一條半尾魚來。　　這一天，一頭牛病了，半下午的時候，我便趕牛回村了，在隊牛圈里，我竟看見這位釣者了。他雙腳踩在牛糞里，用锨往外鏟那糞塊，糞是泥草漚的，鏟不動，手就伸下去了，那焦黃的食指和中指，一摳，摳起一大塊來。……摳完糞了，又去擔干土墊，扁擔在肩上跳，他前后顧著，用兩手抓住捺，搖搖擺擺走，已經看見我在笑看他了，并不一言一笑，我想：他原來扁擔都不會擔，自然是不會釣魚了。然而，糞出完又墊好了，他卻抱了那魚竿，又踽踽地向河邊走去。　　我隨著他，看他在那里坐定，垂下釣竿去，立即又一動不動了。月亮升上來，靜靜地照在水上，蘆葦上，他只是坐著，不拉釣竿，甚至連拉上來看也不看一眼。我真擔心他已經瞌睡了，隨時會掉下水里去的呢，我走過去，說：　　“你是要釣水里的月亮嗎？”　　他看看我，又好像沒有發現我了，但突然又回答說：　　“釣魚。”　　“魚已上鉤了，為什么不釣呢？”　　“魚可憐見的。”　　我簡直要笑嘖了，問道：　　“那你在水里釣什么呢？”　　“釣愁！”　　這句話，一直到幾年后，我才明白了是什么意思，但那時，只覺得可笑，越發證實他是一個怪人。　　后來，我就慢慢了解清這個怪人了。他是一位作家，據說寫過好多好多的書，但他是“黑幫”，遣到山里來改造。人們都在推測：他怎么始終不說話呢，勞動后了，卻總去釣魚？有人就說，他一定是南方人，有吃魚的嗜好吧。但誰也沒有去證實，只知道他是“黑”，不可相近罷了。　　梅子黃了，那邊陰雨扯開了頭，牛毛的，絲線的，麥芒的，天天都在下著。我黃昏放牛回來，想他今日是不會再坐在那里了，但是，往那河邊蘆葦深處，一眼溜去，就看見他照樣已坐在那里了。我坐在他的身邊。看著他的濕衣服，問：　　“你還不回家去？”　　我突然覺得不該這么問了，我知道他到村后，一直住在隊公房旁的一間破農具室里，那算什么家呢？就又說：　　“你是哪里人，你有家嗎？”　　他沒有言語。　　“有兒子嗎？”　　他還是沒有言語。　　“噢，就你一人了？”　　他突然抬起頭來，呆呆地看著蘆葦上邊的天，天灰灰的，雨絲網著，一群水鳥斜著翅膀飛下來，落在河里，水里立即灰濁濁的了，他自言自語說：　　“他們在怎么想著我呢……”　　“他們？他們是誰？”　　他又不言語了，臉越發黃了，只死死盯那水里，我不敢問下去了，默默地陪他釣魚。水很灰。黑脊梁的小東西兒再也看不清了，我用石子打散了那游泳的水鳥，偏一只不去，又飛來一只，雙雙在那里叫著。我們就又默默坐著，聽那雨腳在蘆葉上跳得沙沙地響，在看著天咋個地黑。　　我們慢慢地熟了，雖然他不和我多說話，我也只會陪著他空釣魚，但我們畢竟是成了朋友。兩年后，他卻走了。那天，我放牛回來，照樣去河邊蘆葦深處：一河清水，沒有他了，那水里成群的魚兒都集在那柳樹根前，但它們再也吃不上那釣鉤上的蚯蚓了。我回到家里，母親說，他已經被調走了，那桿釣竿是送我作紀念留下了。　　從此，我再沒有見到這位釣者了，我也沒有拿了那釣竿坐在河邊蘆葦深處去釣魚。因為我覺得釣條魚吧，山里人沒有吃魚的習慣，而學他樣去空釣吧，那又有什么意思呢？　　但我終于又在河邊的蘆葦深處碰上他了哩。　　今年春天，我依舊放牛回來，正是蘆葦從水里長出來，在向著天空竄出一丈來高了，我騎著牛，弄著我那笛兒，悠悠地吹，任著牛兒在蘆葦叢的曲徑里走。驀地，我看見一個人，在那柳樹根上，橫一桿釣竿，一動不動地坐著。啊，是他嗎？但我又多么害怕是他呀！他在這里釣了幾年的愁，他已愁得可憐了，他不能再在這兒釣愁了啊！　　我走近去，那人沒有發現，但是就是他！人已經很老了，但臉卻顯白，滿下巴的毛也白了。我默默地坐下來，陪著他，他始終沒有發覺，那么橫著魚竿，那浮子又開始在微微地激動了，激動著……。我畢竟長大了，不忍心看著他那癡呆的樣子，站起身悄悄走了。　　回到家，聽母親說了，他果真是又到我們村來的，就在東巷口王貴家的一間空房里住著。夜里，我說什么也該去看看我的這位朋友了。一進門，他正坐在燈下的桌邊，面前是厚厚的一摞書，一摞紙，他頭就埋在那高高的兩摞中間寫什么，一只手，那焦黃的食指和中指間，正夾著煙，煙從額角升上來，鉆進頭發里，那滿頭便著火一般的。我不覺心頭一緊：他一定又在寫什么檢查哩，記得以前有一回，他寫檢查的時候，正碰著我去找他，他趕忙用手將紙捂了，很羞愧地給我笑，笑得我不自在了幾天……。我收了腳步，又回家去了。　　此后，每天黃昏，我總瞧見他坐在河邊蘆葦深處釣魚了。　　我終于走近他去，大聲地問他，他發覺我了，立即就站起來，把我抱住了。我很吃驚，不知道他這是怎么啦，心想愁極了的人會這么發瘋的，就眼淚嘩嘩地淌下來，但他就替我擦了，而且嗬嗬嗬地大笑起來，他原來也有笑聲啊，竟笑得這么美！　　月亮又上來了，月就在水里，看得見那黑脊梁的在星群中游動。他卻不再下釣了，問我這幾年的日子可滋潤，問我可有一個漂亮的姑娘在愛著，問我現在成了大牛倌放多少頭牛……我沒有回答，只催他釣魚。　　“你釣吧。”　　“我釣夠了。”　　我看看身邊，并沒有什么銀魚兒閃動，問：　　“還是愁嗎？”　　“不，是文章。”　　“文章？”　　“我現在又有筆了，要來寫書，白天勞作，晚上寫作，黃昏里出來構思，就又要靠這魚竿了。”　　哦，我現在才明白了，原來這淺淺的河里，不光是有魚，不光是有愁啊！　　從此，黃昏里，我的朋友總在小河邊蘆葦深處垂釣了，那水靜靜的，星月就在水里，魚兒就在天上，他坐在這天上地下，盯著那浮子，浮子不動，人也不動，思想已經沉在水里了，那文章呢，滿河里流著哩。 賈平凹：滿月兒 賈平凹：記五塊藏石 賈平凹：釣者分頁：123

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